stoicareum 님의 블로그

— 완벽한 문장보다 진심을 들어주는 부모의 철학1. 말보다 마음이 먼저인 존재“엄마, 나 이거... 으... 그게...”아이의 말은 종종 멈칫거리고, 돌고, 엉키고, 방향을 잃는다.그럴 때 부모의 마음도 흔들린다.‘왜 말을 이렇게 못하지?’ ‘이 나이엔 좀 더 조리 있게 해야 하는데...’언제부턴가 우리는 아이의 언어를 평가의 눈으로 듣기 시작했다.하지만 철학적 관점에서 언어는 단순한 전달 수단이 아니다.그것은 내면의 세계가 세상으로 나오는 문이다.아이의 말이 어눌하다는 건,그 문이 아직 다 열리지 않았다는 뜻일 뿐,그 속에 담긴 세계는 이미 충분히 존재하고 있다.스토아 철학자 마르쿠스 아우렐리우스는 말했다.“네가 남의 말을 들을 때, 말보다 그 의도를 들어라.”아이의 말은 종종 문법적으로 틀리고, 논리..

— 성취의 시대에 ‘기쁨’을 잃지 않는 법 1. “이건 도움이 될까?”라는 질문이 즐거움을 앗아갈 때요즘 부모들은 아이의 하루를 설계할 때마다 ‘이게 도움이 될까?’라는 질문을 반복한다.미술학원, 피아노, 영어, 수학, 코딩… 심지어 독서도 이제 ‘독해력 향상 프로그램’의 일부로 관리된다.이런 세상에서 ‘즐거움만을 위한 활동’은 점점 설 자리를 잃는다.아이의 취미조차 ‘진로 준비’나 ‘스펙 관리’의 연장선으로 여겨지는 시대,우리는 아이에게 ‘즐기는 법’을 가르치기보다 ‘이기는 법’을 먼저 알려주고 있다.하지만 스토아 철학자 에픽테토스는 이렇게 말했다.“진정한 자유는, 스스로 기쁨을 선택할 줄 아는 사람에게 있다.”아이의 행복한 삶을 바란다면즐거움을 성취의 부속물이 아닌, 존재의 한 방식으로 가르쳐야 한다..

— 완벽한 문장보다 진심을 들어주는 부모의 철학1. 말보다 마음이 먼저인 존재“엄마, 나 이거... 으... 그게...”아이의 말은 종종 멈칫거리고, 돌고, 엉키고, 방향을 잃는다.그럴 때 부모의 마음도 흔들린다.‘왜 말을 이렇게 못하지?’ ‘이 나이엔 좀 더 조리 있게 해야 하는데...’언제부턴가 우리는 아이의 언어를 평가의 눈으로 듣기 시작했다.하지만 철학적 관점에서 언어는 단순한 전달 수단이 아니다.그것은 내면의 세계가 세상으로 나오는 문이다.아이의 말이 어눌하다는 건,그 문이 아직 다 열리지 않았다는 뜻일 뿐,그 속에 담긴 세계는 이미 충분히 존재하고 있다.스토아 철학자 마르쿠스 아우렐리우스는 말했다.“네가 남의 말을 들을 때, 말보다 그 의도를 들어라.”아이의 말은 종종 문법적으로 틀리고, 논리..

1. 서론: ‘누구의 삶을 살고 있는가’라는 질문부모가 아이를 키울 때 가장 많이 부딪히는 지점은 단순한 생활 습관이나 규칙이 아니라, 욕망의 충돌이다.부모는 아이가 안전하고, 성공적이며, 사회적으로 존중받는 삶을 살기를 바란다. 그러나 아이는 그보다 훨씬 더 본능적이고 당장의 즐거움이나 관심사에 몰입한다.부모의 욕망: 좋은 학교, 좋은 성적, 인정받는 미래, 안정된 직업아이의 욕망: 지금 놀고 싶음, 하고 싶은 것에 빠져 있음, 규칙보다 호기심이 욕망의 간격은 필연적이다. 문제는 이 충돌을 어떻게 다루느냐에 따라 아이의 자율성과 부모-아이 관계, 그리고 부모 자신의 삶의 균형이 달라진다는 점이다.2. 욕망은 왜 충돌하는가?(1) 부모의 욕망의 뿌리부모의 욕망은 단순히 ‘아이 잘되길 바람’에서 끝나지 않..

— 산만함의 시대에 ‘집중의 철학’을 가르치는 법 1. 집중력의 시대, 산만함의 시대오늘날의 아이들은 이전 세대보다 훨씬 더 많은 자극 속에서 살아간다.집 안에서도 텔레비전, 스마트폰, 유튜브, AI 스피커, 알림음…심지어 공부책 한 권을 펼쳐도 옆에는 캐릭터 연필, 소리 나는 지우개, 알록달록한 스티커가 함께 있다.집중은 더 이상 자연스럽게 생기는 능력이 아니라,훈련되고 길러져야 하는 하나의 ‘마음의 기술’이 되었다.그러나 우리는 종종 “조용히 해!” “정신 좀 차려!”라고 말하면서아이의 집중력을 ‘환경의 통제’로만 해결하려는 실수를 한다.물론 외적 자극을 줄이는 것은 필요하지만,그것은 절반의 해결책일 뿐이다.진짜 집중력은 외부 환경이 아니라,자기 안의 질서, 내면의 태도에서 자란다.2. 스토아 철학이..

1. 프롤로그: 자연은 아이의 첫 번째 철학 교과서우리가 철학이라고 하면 보통 두꺼운 책, 고대 그리스의 현자들, 혹은 머리 아픈 추상적인 개념들을 떠올린다. 하지만 철학은 원래 ‘삶을 잘 사는 지혜를 사랑하는 태도’라는 뜻을 가지고 있다. 그리고 이 지혜는 먼 곳에 있지 않다.아이와 산책하며 마주치는 작은 풀 한 포기, 개미 한 마리, 바람에 흔들리는 나무 잎에서도 철학은 살아 있다.스토아 철학자 마르쿠스 아우렐리우스는 『명상록』에서 이렇게 적었다.“자연을 보라. 모든 것은 서로 연결되어 있으며, 그 질서 안에서 우리는 배운다.”엄마가 아이와 함께 자연을 바라보는 순간, 그것은 단순한 산책이 아니라 철학 수업이 된다.2. 왜 자연 관찰이 철학적인가?자연을 관찰하는 것은 단순히 과학적 호기심을 채우는 일..

1. 프롤로그: “엄마는 완벽해야 한다”는 환상우리 사회에는 여전히 “좋은 엄마는 실패하지 않는다”라는 보이지 않는 압력이 존재한다.아이 도시락 반찬이 조금 부실해도, 숙제 검사에 놓친 부분이 있어도, 혹은 직장과 양육 사이에서 균형을 놓쳐도, 엄마들은 스스로를 ‘실패한 엄마’로 낙인찍곤 한다.하지만 아이가 실제로 배우는 건 완벽한 엄마의 모습이 아니다.아이에게 더 중요한 건 엄마도 실패한다는 사실을 솔직하게 인정하고, 다시 일어서는 모습을 보여주는 것이다.바로 이 지점에서 철학과 심리학이 만난다.스토아 철학자 세네카는 이렇게 말했다.“인간은 넘어질 수 있다. 그러나 넘어짐이 끝이 아니라, 일어남이 인간됨이다.”아이 앞에서 실패를 숨기려 하기보다, 그 실패 속에서 회복하는 모습을 보여줄 때 아이는 “실패..

“나는 누구일까?”라는 아이의 물음에 어떻게 답할 것인가1. 프롤로그: 정체성 질문은 언제 시작되는가아이들은 자라면서 자연스럽게 ‘정체성 질문’을 던진다.“엄마, 나는 왜 남자야?”“왜 나는 친구처럼 키가 크지 않아?”“나는 잘하는 게 없는 것 같아.”“나는 커서 뭐가 될까?”어른의 눈에는 사소해 보일 수 있지만, 아이에게는 세계를 이해하고 자기 자리를 찾으려는 진지한 탐색이다.특히 초등학교를 전후한 시기에는 비교와 자각이 활발해진다.다른 아이와 나를 비교하며 “나는 누구인가?”라는 질문이 시작되는 것이다.이 순간 부모의 반응은 아이의 자존감, 세계관, 자기 이미지에 지대한 영향을 준다.철학적 태도 없이 단순히 “괜찮아” 혹은 “넌 잘하고 있어”라는 말로 얼버무린다면, 아이는 자기 질문이 제대로 다뤄지지..